Phật giáo nhận định như nào về câu “khẩu xà tâm Phật”, “tướng do tâm sanh, tướng tuỳ tâm chuyển”?

Sắc ngoại phần đồng hiện hữu với tâm ấy là thế nào?

Katamaṁ taṁ rūpaṁ bāhiraṁ cittasahabhu?

Tức thân biểu tri (bodily intimation), khẩu biểu tri (verbal intimation). Ðây là sắc ngoại phần đồng hiện hữu với tâm.

Kāyaviññatti vacīviññatti—idaṁ taṁ rūpaṁ bāhiraṁ cittasahabhu.


DS 2.2.3.3. Xiển Minh Tam Đề – Bộ Pháp Tụ – Vi Diệu Pháp

Tóm tắt: Tất cả những hành động xuất hiện ở nơi thân, ở nơi lời nói đều xuất hiện cùng lúc với tâm. Những hành động thô tháo, lời nói cay độc (dù theo lối nói văn chương) thì đều hiện hữu với tâm bất thiện. Do đó, không thể nói rằng “khẩu xà tâm phật” được. Khi tâm buồn bực, sẽ kéo theo nét mặt (thân) buồn bực, khi tâm an vui thì thân cũng an vui. Do đó, mới nói rằng “tướng do tâm sanh, tướng tuỳ tâm chuyển”.

-Dhanapālaka-



Trả lời

Điền thông tin vào ô dưới đây hoặc nhấn vào một biểu tượng để đăng nhập:

WordPress.com Logo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com Đăng xuất /  Thay đổi )

Facebook photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook Đăng xuất /  Thay đổi )

Connecting to %s

Bố Thí Bộ Phân Tích Chánh Niệm Chùa Cổ Coi Ngày Tốt Xấu Các Bậc Thánh Nhân Gia Đình Và Xã Hội Giới Luật Tỳ Khưu Giới Sīla Hội Chúng Kệ Khuyến Tu lòng tin ma vương nghiệp báo Nghiệp Và Quả Của Nghiệp ngũ trần người hiền trí nhẫn nại nền văn minh Phương Pháp Giáo Dục phước báo Phẩm Hạnh Sa Môn Phật Giáo Và Khoa Học sợ hãi Thiền Minh Sát Thiền Tứ Niệm Xứ Thiền Vipassanā Thích Minh Châu Thần Thông Truyện Phật Giáo Trí Tuệ Trường Bộ Kinh Tài Sản Tà Kiến Tái Sanh Tâm Lý Học Phật Giáo Tăng Chi Kinh Tạng Luật tỉnh giác Tội Trục Xuất tứ thánh đế Tỳ Khưu Hộ Tông Vi Diệu Pháp Vô Thường Vấn Đáp Phật Pháp

Tháng Tư 2023
H B T N S B C
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tạo một blog trên WordPress.com

%d người thích bài này: